注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

汪洋e岛

虽然,我们不能改变风的方向,但我们可以调整帆的角度,来实现胜利的航程!

 
 
 

日志

 
 
关于我

兴 趣:文学、书法、音乐、乒乓球等.

网易考拉推荐

“梦”源小探  

2010-05-16 18:47:56|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

 

对于“梦”这种意识现象的定义和研究,学术界自古至今已有较为悠久的历史,早在两千多年以前,我们的孔圣人既曰:“梦者,幻也!”,《庄子》对此亦有“日有所思,夜有所寐”之定义,后来的唯物学家经加工对“梦”又有了更加精辟的论断,但无论如何精辟,修饰语言如何周到,却始终是以上述两种主旋为基调的。然而唯心学家对梦的理解却大相径庭,于是,诸如《周公解梦》之类的说法应运而生,并也以极强的生命力流传至今,但“梦”的本质到底是怎样的呢?我想,人类是永远不可能弄的明白的,这种论调似乎很显唯心,但却似乎可以证明:就象初中数学中的一道二元一次方程X+Y=1,题中X=?Y=?是答不出来的,即使你经数学变形得出X=1-Y后,再将其代入原方程,最后也不过会得出一个“1=1”的毫无实际意义的恒等式。同样,用人脑的智慧去研究人脑的奥妙,也实在太吃力了,虽不敢说荒唐,但要想将其探个究竟便是万万不可能的。由此,我们有理由对“梦”的前期研究和定义表示怀疑。

但从梦的表现形式上看,它绝对是一种意识现象,而这种意识却决不受人脑主观意识的控制,是被动性的,既然是被动的意识活动,那末,在它的对面必定存在一个相对主动的“意识场”。正因存在着这个“意识场”主动地将“梦境”施与这些有着意识能力的人脑,才使“梦境”千变万化,连续地在人脑中“放映”而不是一个个零散的镜头,于是,我们可以将人脑想象成一部收音机,而处于相对主动地位的这个“意识场”则是具有高功率的广播电台。众所周知,只要收音机的肌体能够正常工作,则收音机便会因选择的波段不同使得接受的信息也随之不同。

那末,在我们的意识之外,是否存在这样一个发布信息的“意识场”呢?这个问题一直是所谓“唯物”和“唯心”的分水岭:否定的回答,是马克思的唯物哲学态度;肯定的回答,则又是黑格尔的客观唯心论思想。二者之间到底谁是谁非呢?也许,任何一种断言都为时尚早,因为,人类科学研究发展到今天虽已取得很大进展,但这些只是相对人类的过去和历史,但对于宇宙奥秘而言,实在是太渺小了,甚至可以说微乎其微,还有更多更多的宇宙知识存在于人类意识之外不被人认识和理解。难道在宇宙中,只有人类才是一切生命集合里智慧最发达、最高层的吗?这个问题是很值得怀疑的。也许,在茫茫的宇宙中存在一种或几种较人类更高智慧的生命,他们的形体可能是非固定型的;他们的行动亦可能不用脚而是用象信号一样的方式完成,等等……在他们眼里的人类的智慧和能力,也许就象在我们人类眼里的蚂蚁、蜜蜂等低级动物的智慧和能力一样。迄今为止,人类科学界一直认为,人类是动物系中唯一具有意识能力的生命,其实,这个断言未免有点太绝对了,也许蚂蚁、蜜蜂同样有意识活动,只不过与人类的意识水平相参照有点太渺小、太低级了。于是便认为他们不存在意识活动。于是,聪明的人类,为了实现自己的享受欲望,便少加思索,利用蜜蜂的特性制作了蜂箱等一整套养蜂的器具,而蜜蜂则因意识水平的差异,轻而易举地被人类利用和奴役,做着人类的理所应当的、心甘情愿的、毫无知觉的奴隶,终日为不相干的人类辛勤地忙碌,不停地奔波。难道蜜蜂知道,自己是在一种意识的控制之下生存吗?我想,他们是绝不可能知道的,否则,早便集体逃向自己的世界了!假设,刚才所说的高智能的宇宙生命存在的话,那末,他们与我们人类的关系,亦极有可能和人类与蜜蜂的关系一样,属于奴役和被奴役或统治与被统治,甚至可能是“遥控”和被遥控的关系,倘是后者,其联系的纽带必然是以“信息”方式存在,于是乎,“梦”便成为其中极有可能的一种具体方式,指导着“负梦”者的某些行动。倘使这一分析结果成立的话,则“梦”便多为必然而非皆是偶然。

用卡尔.马克思自己的话说,真理是相对的,它依据一定的时间和空间而相对存在,因时空的不同,原来的真理可能便是谬误,于是,我想到另外一个似显离题的话题:即唯物主义和唯心主义谁是谁非的问题。这似乎是一个很古老的话题,但从人类实践成果的角度看来,却似乎又为世人的思维罩上了一层新的朦胧甚至质疑。我认为,唯物主义相对于人类现今对宇宙的认识来说是正确的,但随着科技的发展、人类对宇宙认识的提高,其立足点便会越发地模糊起来,而“客观唯心主义”似乎倒会有广阔的前景,也许有一天,人类的科技和认识发展到了极致,人们才恍然大悟地发现:唯物主义也好,唯心主义也罢都不过是“盲人摸象”,一个摸到了鼻子,一个摸到了腿,于是答案也便自然地误入了狭义而片面的歧途。

沈括曰:“人境之外,事有何限?欲以区区世智情识,穷测至理,不其难哉!”

  评论这张
 
阅读(244)| 评论(4)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017